Allt Böcker Formgivning Foto Konst/Arkitektur Musik/Film Okategoriserat
trstd@twitter lyx att få sova i en vagn på skogsnäs
Konst/Arkitektur
dror feiler shiptogaza
“sen på eh när vi gick av båten som br blev dror feiler en av våra svenska deltagare väldigt hårt åtgången eh och på båten innan vi gick av när vi skulle genomgå en undersökning så ville rom ta våra pass och vi ville inte ge våra pass för dom hade ingen rätt att ta passen och då då fick dror en väldigt väldigt omild behandling där dom satte sig på honom och tröck ner hans huve och han fick blessyrer i ansiktet och huve och jag var vittne till det […].”
mehmet kaplan (mp) på “pressträffen”
1
Konst/Arkitektur
Aquarena/Arkitekturskiss
Sollefteå c’est un cauchemar. Kommunen har lagt upp skisser på sitt sjuka jävla badhusbygge; “Aquarena” kallar man det. Jag blir så jävla störd.
Konst/Arkitektur, Musik/Film
Lokomotiv Konkret
“Lokomotiv Konkret var en häftig, högljudd och kakofonisk konsert som tog publiken med såväl storm som förskräckelse. Den improvisatoriska konsertens höjdpunkt inträffade när en okänd gästsolist ‘en kraftig kille i vindtygsjacka’ äntrade scenen och rev av ett slagverkssolo varefter han drog på sig jackan och lämnade scenen utan att invänta applåderna.”
Sören Runolf (Elgitarr, elektronik)
Dror Feiler (Saxofon, elektronik)
Tommy Björk (Slagverk).
Videon inspelad 28 feb 1988 av Ellen Ruge.
http://www.scenarkivet.se/uppsattning/25/lokomotiv-konkret/
Konst/Arkitektur
Ainu Komonjo
Den senaste posten på BibliOdyssey var himlans fin. Bilder och text tagna härifrån: http://bibliodyssey.blogspot.com/2009/12/ainu-komonjo.html“The Ainu are generally considered to be the indigenous population of Japan. But, like all cultures on earth, the history of the Ainu is much more complex than any one label. The 20,000 to 60,000 people who presently identify themselves as Ainu are concentrated on Japan’s northern island of Hokkaido, but the Ainu culture once stretched up to the southern part of Sakhalin Island and the Kurile Islands (now part of Russia).”
“When the Japanese state was officially opened to outside influence in 1867, visiting Western scholars became fascinated by the Ainu they met in Hokkaido. They were struck by their “primitive” way of life, their “bizarre” rituals that involved the sacrifice of bear-cubs, the practice of facial tattooing, and their large amounts of body hair. Their facial features, when contrasted with the Japanese on the main island of Honshu, made them look positively Caucasian to these early scholars and explorers.”






